«Изменить себя, не изменяя себе».

Tina Cousins - Mysterious Times

Thu, 05 Nov 2009 13:31:44 GMT

Жизнь

Таинственная жизнь

Все перемещались

Танец rythm жизни

Время

Таинственное время

Все считали часы и дни

до конца всего времени

Все чувствовали изменение

Но мы не знаем почему

Выберите одно руководство только один в течение времени

Не говорите Има, думающего слишком много

Если Вы видите whats позади

И они - таинственные времена

Таинственные времена

Никакая уловка ума

В течение этого момента я чувствую

Как мы живем в

Таинственные времена

Если Вы видите whats позади

Они - таинственные времена

Душа

Я чувствую свою душу

В течение этого момента

Никто не может мешать мне лететь столь высоко

Реальный

Я чувствую себя настолько реальным

В мире иллюзии

Вы только видите то, что Вы чувствуете

Чувствовали изменение

Но мы не знаем почему

Выберите одно руководство только один в течение времени

Не говорите Има, думающего слишком много

Если Вы видите whats позади

И они - таинственные времена

Таинственные времена

Никакая уловка ума

В течение этого момента я чувствую

Как мы живем в

Таинственные времена

Если Вы видите whats позади

Они - таинственные времена

Если Вы видите whats позади

x x x

Sun, 18 Oct 2009 18:08:29 GMT

Во всем мне хочется дойти
До самой сути.
В работе, в поисках пути,
В сердечной смуте.

До сущности протекших дней,
До их причины,
До оснований, до корней,
До сердцевины.

Всё время схватывая нить
Судеб, событий,
Жить, думать, чувствовать, любить,
Свершать открытья.

О, если бы я только мог
Хотя отчасти,
Я написал бы восемь строк
О свойствах страсти.

О беззаконьях, о грехах,
Бегах, погонях,
Нечаянностях впопыхах,
Локтях, ладонях.

Я вывел бы ее закон,
Ее начало,
И повторял ее имен
Инициалы.

Я б разбивал стихи, как сад.
Всей дрожью жилок
Цвели бы липы в них подряд,
Гуськом, в затылок.

В стихи б я внес дыханье роз,
Дыханье мяты,
Луга, осоку, сенокос,
Грозы раскаты.

Так некогда Шопен вложил
Живое чудо
Фольварков, парков, рощ, могил
В свои этюды.

Достигнутого торжества
Игра и мука —
Натянутая тетива
Тугого лука.

Борис Пастернак

♣♣Зигмунд Фрейд♣♣

Sun, 18 Oct 2009 14:22:31 GMT

**Когда старая дева заводит собачку, а старый холостяк коллекционирует статуэтки, то таким образом первая компенсирует отсутствие супружеской жизни, а второй создает иллюзию многочисленных любовных побед. Все коллекционеры – своего рода Дон Жуаны**

**Только воплощение в жизнь мечты детства может принести счастье**

    **Любовь и работа – вот краеугольные камни нашей человечности**

**Мы никогда не бываем столь беззащитны, как тогда, когда любим и никогда так безнадежно несчастны, как тогда, когда теряем объект любви или его любовь**

**Нет ничего дороже, чем болезнь и ее игнорирование**

**Ничто не обходится в жизни так дорого, как болезнь и – глупость**

**Остроумие – это отдушина для чувства враждебности, которое не может быть удовлетворено другим способом**

**Шутка делает возможным удовлетворение похотливого или враждебного инстинкта, несмотря на препятствие на его пути**

**Мы не всегда свободны от ошибок, по поводу которых смеемся над другими**

**Человеку свойственно превыше всего ценить и желать того, чего он достичь не может**

**Быть абсолютно честным с самим собой – хорошее упражнение**

**Большинство людей в действительности не хотят свободы, потому что она предполагает ответственность, а ответственность большинство людей страшит**

**В определенном смысле то, что мы называем счастьем случается в результате (предпочтительно непредвиденного) удовлетворения длительное время сдерживаемых потребностей**

**Наряду с житейской необходимостью любовь – великая воспитательница; любовь близких побуждает не сложившегося человека обращать внимание на законы необходимости с тем, чтобы избежать наказаний, связанных с нарушением этих законов**

**Человек, который был бесспорным любимцем своей матери, через всю свою жизнь проносит чувство победителя и уверенности в удачу, которые нередко приводят к действительному успеху**

**Каким смелым и самоуверенным становится тот, кто обретает убежденность, что его любят**

**В любовных отношениях нельзя щадить друг друга, так как это может привести лишь к отчуждению. Если есть трудности, их надо преодолевать**

**Если один ничего не мог бы найти в другом, что следовало бы исправить, то вдвоем им было бы ужасно скучно**

**Женщина должна смягчать, а не ослаблять мужчину**

**Почему мы не влюбляемся каждый месяц в какого-то нового? Потому что при расставании нам пришлось бы лишаться частицы собственного сердца**

**Когда люди женятся, они более – в большинстве случаев – не живут друг для друга, как они это делали ранее. Скорее они живут друг с другом для кого-то третьего, и для мужа вскоре появляются опасные соперники: домашнее хозяйство и детская**

**Иллюзии привлекают нас тем, что избавляют от боли, а в качестве замены приносят удовольствие. За это мы должны без сетований принимать, когда, вступая в противоречие с частью реальности, иллюзии разбиваются вдребезги**

**Люди более моральны, чем они думают и гораздо более аморальны, чем могут себе вообразить. - Для каждого из нас мир исчезает с его собственной смертью**

**Мы стремимся в большей степени к тому, чтобы отвести от себя страдания, нежели к тому, чтобы получить удовольствие**

**Тот, чьи губы хранят молчание, выбалтывает кончиками пальчиков. Он выдает себя всеми порами**

**Мы, взрослые, не понимаем детей, так как мы не понимаем уже больше своего собственного детства**

**Люди говорят о денежных вопросах с той же лживостью, что и о сексуальных проблемах**

Эффект Пигмалиона: ожидания сбываются!

Fri, 16 Oct 2009 10:31:49 GMT

Эффект Пигмалиона – это явление, которое состоит в том, что человек, убежденный в верности той или иной информации, непроизвольно ведет себя таким образом, что данная информация получает подтверждение. История вопроса.

Эффект ПигмалионаМифологический царь Кипра и, по совместительству, греческий скульптор Пигмалион, по легенде, создал статую девушки удивительной красоты. И чем дольше любовался он делом своих рук, тем больше находил в нем замечательных достоинств. Вскоре Пигмалиону стало казаться, что ни одна из земных женщин не способна сравниться со статуей, которую он изваял. Назвав свое творение Галатеей, Пигмалион проводил дни и ночи напролет, восхищаясь красавицей из слоновой кости, любуясь ее нагими прелестями, одаривая ее щедрыми дарами, шепча нежные слова любви… В день праздника влюбленный скульптор обратился к Афродите со страстной мольбой оживить его любимую, и богиня любви откликнулась на его просьбу. Не помня себя от счастья, помчался Пигмалион в свою мастерскую, где ждала его прекраснейшая из женщин. Живая, теплая и любящая – Галатея оказалась именно такой, какой и хотел видеть ее тот, кто ее придумал. Пигмалион получил то, что хотел, - его вера и страстное желание помогли мечте воплотиться в реальность. Подобный психологический феномен оправдывающихся ожиданий и лежит в основе эффекта Пигмалиона.

Эффект Пигмалиона (или эффект Розенталя) — психологический феномен, который заключается в том, что ожидания человеком реализации пророчества во многом определяют характер его действий и интерпретацию реакций окружающих, что и провоцирует самоосуществление пророчества.

Или, проще говоря, когда мы твердо убеждены, в достоверности какой-либо информации, мы зачастую действуем таким образом, что эта самая информация получает реальное подтверждение. Убедительным доказательством этому служит знаменитый эксперимент, проведенный в 1968 году американскими психологами Робертом Розенталем и Ленорой Якобсон. Дети Розенталя

Исследователи Розенталь и Якобсон в самом начале учебного года явились в одну из школ Сан-Франциско для того чтобы определить уровень интеллекта учащихся. В результате, в каждом из классов ими было отобрано по несколько учеников, которые, по мнению психологов, были наделены выдающимися умственными способностями. «Если даже пока эти дети никак не заявили о себе, - в ближайшее время их интеллектуальный потенциал непременно раскроется! Ждите!» - заверили порядком удивленных учителей Якобсон и Розенталь. У педагогов был повод для удивления, - дело в том, что учащиеся, которых исследователи прочили в интеллектуальные светила, пока никак не демонстрировали особой склонности к умственной деятельности. Ну, то есть в числе отстающих они не значились, но и «звезд с неба» тоже не хватали. «Что ж, исследователям, наверное, виднее» - рассудили учителя и стали ждать от перспективных учеников обещанных результатов.

Между тем, учащихся с якобы высоким уровнем IQ психологи выбрали абсолютно случайно, «от фонаря»! Самое интересное, что когда в конце учебного года Розенталь и Якобсон снова пожаловали в уже знакомую школу с целью измерить коэффициент интеллекта учеников, они обнаружили, что те самые дети, которые были объявлены ими особо способными, и впрямь показали высокий уровень IQ!

Дети РозенталяТо есть, эксперимент вполне убедительно доказал: мы получаем то, во что верим. Так, школьные учителя, уверовавшие в высокий интеллектуальный потенциал отдельных учеников, вольно или невольно передали свои ожидания этим ученикам, а те, в свою очередь, оправдали надежды поверивших в них учителей и достигли
значительных результатов. Одним словом, что хочешь – то и получишь.
Впрочем, речь идет, конечно, не только о детях. Руководители, связывающие свои позитивные ожидания с определенными сотрудниками, оптимистично настроенный врач, уверенный в том, что его пациент благополучно излечится от болезни, – тоже так или иначе, создают особый микроклимат, в котором самооценка и вера в себя у подчиненного или пациента растет, а его успехи – множатся.

Особенно это касается детей из неблагополучных семей, от которых зачастую никто и ничего хорошего не ждет. Не удивительно, что худшие ожидания окружающих в подобных случаях оправдываются. И напротив, нередко, стоит иногда авансом похвалить такого ребенка, поверить в него, как, окрыленный этой верой, он «расправляет плечи» и преображается буквально на глазах. Впрочем, речь идет, конечно, не только о детях. Руководители, связывающие свои позитивные ожидания с определенными сотрудниками, оптимистично настроенный врач, уверенный в том, что его пациент благополучно излечится от болезни, – тоже так или иначе, создают особый микроклимат, в котором самооценка и вера в себя у подчиненного или пациента растет, а его успехи – множатся.

Суккот!!!

Fri, 02 Oct 2009 11:05:38 GMT

Разместить в блоге/на сайте

</td><td> </td><td valign="top">

Открытка предоставлена: Максим Гладких

</td></tr></tbody></table></div>

Альбом "Жан-Поль Риопел" на cgur15.gallery.ru

Tue, 29 Sep 2009 16:39:32 GMT

РИОПЕЛЬ Жан-Поль (род. 1923, Монреаль)

Канадский художник.В 1944 Риопель бросает учебу в Мебельной
школе в Монреале и посвящает себя живописи. Его ранние работы
исполнены в традиционной манере, от которой он впоследствии
отказался.В 1946 в Монреале вместе с Ф. Ледюком он принимает участие в первой
выставке <автоматистов>, учеников П. Бордюа; в следующем
году их выставка прошла в Париже. В 1947 Риопель и его друзья
приглашаются на Международную выставку сюрреализма
в гал. Мэг. В 1948 художник переезжает в Париже, знакомится с
Матье и участвует в выставке <Imaginaire>,первой выставке
лирической абстракции в Париж. Его связывали дружеские отношения и с Андре Бретоном,
который, как и Бенжамен Пере, написал статью в каталог его
первой персональной выставки (1949). Однако Риопель стремился
проявить себя не столько в литературных дебатах,сколько на
практике, и потому вскоре отошел от группы сюрреалистов.
На протяжении 1946 он постепенно порывает с фигуративностью, на мес-
то ранних ночных пейзажей, пронизанных тонкими нитями света,
приходит более глубокое видение природы.После обращения к
технике ташистов наступает новый период (1950-1951),
на   протяжении которого художник приходит к исключительному
господству материалов - он кладет краску прямо из тюбика
мастихином, который на сезанновский манер преобразует
поверхность, приобретающую вид разноцветной мозаики
(<Шеврез>, 1954, Париж, Нац. музей современного искусства,
Центр Помпиду). Пейзажи он изображает с помощью цветовых
планов, достаточно запутанных (<Паван>, 1954, Оттава, Нац.
гал.;<Встреча>, 1956, Кельн, музей Вальраф-Рихарц). Затем,
разламывая мозаичную структуру, он вводит каллиграфию
извилистых линий   через сетки жил, голубых, сиреневых и
черных   (<Lunes   sans   l'autre>,1967). В то же время интерес к
скульптуре приводит Риопеля к более фигуративной живописи -
поверхности становятся шире, краска - пастознее и рельефнее
(<Dedores>, 1968, <Водяная курочка>, 1970). Его частые
поездки в Канаду начиная с 1970 оставили заметный отпечаток на
произведениях последующих лет; большие черные композиции
из веревок, которыми пользуются эскимосы (триптих<Мичиканаги
Конг>, 1975,   Париж,Нац. музей современного искусства,
Центр Помпиду), серия черно-белых картин   (<Айсберги>,
1977-1978),воспоминания об охоте на диких птиц- эти темы были
включены в его выставку в гал. Мэг в 1983.
Произведения Риопеля представлены в крупных канадских музеях,
а также в Париже (Нац. музей современного искусства,   Центр
Помпиду), Кельне (музей   Вальраф-Рихарц),   Лондоне
(гал. Тейт) и НьюЙорке (Музей современного искусства).

Альбом "Марк Ротко" на cgur15.gallery.ru

Tue, 29 Sep 2009 16:07:24 GMT

(1903–1970)

Через четырнадцать лет после трагической смерти Джэксона Поллока в страшной автокатастрофе в Ист-Хэмптоне на южной оконечности острова Лонг-Айленд его великий соперник Марк Ротко совершил самоубийство в Нью-Йорке, перерезав себе вены на кистях и спустив свою кровь в раковину. Ротко говорил друзьям, что в то время, как никто не мог доказать окончательно, была ли смерть Поллока самоубийством, всем все будет понятно, когда он, Марк Ротко, завершит свой жизненный путь.

После смерти Поллока его жена, художница Ли Краснер похоронила его под большой скалой на местном кладбище недалеко от места его гибели. Благодаря известности Поллока и сенсационности его смерти (в автокатастрофе погибла еще одна молодая женщина, а его любовница была выброшена из машины в кусты и спаслась) могила Поллока на кладбище «Зеленая речка» стала своеобразным местом сбора деятелей мира искусств — мертвых и живых. Как мрачно выразился один местный житель, «все умирают, чтобы попасть сюда». Останки поэта Франка О'Хары и художников Эда Рейнхардта (повесился) и Стюарта Дэвиса захоронены рядом с Поллоком как бы в окончательном сборнике «Кто есть кто среди послевоенных деятелей искусства».

Ротко же был похоронен его другом художником Теодоросом Стамосом на небольшом погосте на северном окончании Лонг-Айленда. Стамос построил эффектный дом на сваях рядом с утесами, выходящими на пролив Лонг-Айленд. Он сделал эффектный жест (кое-кто считает, что он был нацелен на Поллока) и выбрал не столь модный и спокойный городок на северной оконечности для последнего успокоения Ротко. Надгробный камень был скромнее большого валуна Поллока. Ротко успокоился в окружении чужаков, далеких от мира искусств.

Хотя многие считают Джэксона Поллока ведущим представителем нью-йоркской школы абстрактного экспрессионизма, Марк Ротко остается ее самым человечным и экспрессивным поборником. В жизни и смерти Ротко стоит в стороне от остальных абстрактных художников. Как Поллок освободил линию от ограничений известных форм, влив в свои полотна новооткрытые, энергию и дух, Ротко добился равного успеха в освобождении цвета от реалистических пределов. В 1950-е и 1960-е гг. он выразил в серии новаторских полотен силу чистого цвета, призванного пробудить глубоко прочувствованные эмоции, торжественность и величавость. Освобождение им цвета от узнаваемых схем навечно повлияло на то, как создается и воспринимается искусство.

Работу художника лучше воспринимать, нежели писать о ней. Вообразите большое полотно с блоками цвета, плывущими навстречу друг другу горизонтальными дуэтами, трио и квартетами. Все представляется таким простым и вместе с тем просто правильным, как если бы ты никогда прежде не видел подобного взаимодействия цветов.

Абстрактные экспрессионисты (Ротко терпеть не мог этот ярлык) ответили на почти социалистический реализм периода депрессии революционными подходами к живописи. Поллок шел впереди со своими удивительно энергичными изображениями пляшущих линий. Ротко отказался от своего изначально озабоченного общественными ценностями реалистического стиля и использовал первичные цвета в аморфных формах для выражения трагедии, экстаза или рока. С помощью захватывающих колористических образов Ротко отобразить уникальные для своего поколения религиозность, таинственность и неподвластность времени. Ни один другой художников того времени — ни Барнет Ньюмен, ни Рейнхардт, ни Вилем Кунинг, ни Адольф Готтлиб, ни Франц Клайн — не добивался последовательно, как Ротко, непосредственности чувства и мысли типичным для него трением цветов — радужных и меняющихся, трепещущих или сдержанных, но всегда живых (во всяком случае, до мрачных последних лет жизни).

Он родился Маркусом Ротковичем в Латвии, откуда также вел свое происхождение Аарон Копленд. Его отец был преуспевающим фармацевтом и записал своего младшего сына Маркуса в еврейскую начальную школу — хедер. Подобно многим евреям того времени опасавшийся призыва двух старших сыновей в русскую армию, отец увез в 1913 г. семью в Америку. По прибытии они изменили свою фамилию на «Ротковиц», двинулись на запад и обосновались в Портленде, штат Орегон. Воспитывавшийся овдовевшей матерью (отец внезапно умер вскоре по прибытии в Орегон) Ротко провел свои юные годы в бедности. Тем не менее в начале 1920-х гг. он отправился в Йельский университет, но не закончил учебы, а немного проработал актером (у него даже учился Кларк Гейбл) и переехал в Нью-Йорк, чтобы учиться живописи в Лиге искусства, возглавлявшейся в то время Максом Вебером. Вскоре он женился, похоже, только ради женитьбы, был очень несчастлив в браке и нанимался на низкооплачиваемые работы ради содержания семьи. В конце концов получил помощь от великого коллектива художников, созданного в рамках «Нового курса» президента Франклина Рузвельта, — «Администрации прогресса труда» (АПТ). Работая в годы депрессии на АПТ, он познакомился с Кунингом, Готлибом и Поллоком. В связи с надвигавшейся войной в Нью-Йорк прибыли многие из великих европейских художников, опасавшихся нацистской угрозы. Сочетание европейского влияния, депрессии и американского патриотизма послужило катализатором, ибо в начале сороковых годов стал меняться стиль многих молодых художников Америки, что отметило наступление золотого века современного искусства. К концу войны Ротковиц поменял фамилию на Ротко, развелся с первой женой, вновь женился (на этот раз счастливо), отказался от своей первоначально реалистической живописи и постепенно все больше преуспевал в абстрактном стиле.

После войны Нью-Йорк стал мировой столицей искусства (хотя многие еще не осознали этого). Великие беженцы из Европы вернулись домой, оставив более молодым мужчинам и женщинам развитие их уникального художественного стиля. Работы тех художников, в основном нью-йоркцев, экспонируются сегодня в самых престижных галереях. В конце же 1940-х гг. они не могли продать ни одной картины. АПТ собрала многих из них вместе, и они оказывали постоянное воздействие друг на друга, часто посещали мастерские того или иного из них, собирались компаниями, чтобы выпить и обсудить литературу и политику, отвергали условные нравы общества и часто отождествляли себя с несчастными бедняками. Они начали выставлять свои работы — часто вместе — в нескольких галереях, владельцы которых признавали их таланты. Они экспериментировали с новыми концепциями формы, линии, цвета и образа. И послание часто выражалось в использованных материалах, а не в использовании материалов.

Будучи ярким представителем нью-йоркской школы, Ротко никогда не забывал включить в свои полотна сильные эмоциональные послания. Он добивался от своих зрителей не только интеллектуального отклика или возбуждения, но и прежде всего проявления самых глубоких чувств и потребностей.

Поскольку его искусство завоевывало все более широкое признание, Ротко подобно многим из его поколения не знал, как ему реагировать на это. Невероятные всплески эмоций, необходимые его искусства, были для него тяжелым испытанием. Он завел неудачные деловые отношения, которые позже привели к большому скандалу вокруг его имущества и похищению многих его картин. Яркие цвета постепенно приобретали все более темные оттенки, отражая его мрачное настроение. Растущая слава приносила Ротко повышенные вознаграждения и даже заказ богатой семьи Менилов из Хьюстона на строительство часовни с большими фресками. Темные, наводящие на раздумья работы в сменяющих друг друга коричневых и черных тонах скорее унылы, нежели трагичны, являются скорее криками боли, нежели величественными символами. После оформления часовни Менилов его последние картины продолжали демонстрировать темнейшие из доступных оттенков. Хотя они и были более экспрессивными, от них все же веяло холодом и усталостью. ки

Несостоявшаяся ПРИМА

Thu, 24 Sep 2009 08:27:07 GMT

Одна девушка с детства посещала балетную школу, это было ее любимым занятием. И однажды наступил день, когда она поняла. Что для нее это просто увлечение. И она готова посвятить балету свою жизнь. Девушка мечтала стать примой и хотела, чтобы ее талант оценил и признал кто-то достойный. Как раз в это время в их город на гастроли приехала известная столичная труппа. После спектакля девушка подошла к директору труппы, прославленному балетмейстеру, и попросила, чтобы он посмотрел , как она танцует. Директор согласился. Через пять минут просмотра он отрицательно покачал головой и сказал, что она не годится для большого балета.
         Девушка вернулась домой в слезах, с разбитым сердцем и разрушенными мечтами. Она забросила свои пуанты подальше в шкаф и никогда больше их не доставала. Через некоторое время девушка вышла замуж, у нее родились дети , а когда они подросли она устроилась работать кассиром в супермаркет.
Спустя много лет она пошла на спектакль все той же столичной труппы и на выходе из театра, к своему удивлению, столкнулась с тем самым директором, которому было уже за восемьдесят.
Она напомнила ему об их давней встрече и его оценке ее способностей, показала фотографии ее детей, сказала, что работает в супермаркете, а потом не выдержала и задала вопрос, мучивший ее всю жизнь:

- Есть кое-что, чего я не могу понять до сих пор. Как вы так быстро определили, что я не гожусь для балета?

- Да я практически и не смотрел, как вы танцуете. Я сказал то, что обычно говорил всем девушкам,- ответил старик.

- Это же непростительно!- воскликнула женщина.- вы же разрушили мою жизнь, мои мечты! Я же могла стать балериной!

- Не думаю,- ответил старый маэстро.- Если бы вы действительно обладали всеми необходимыми качествами и очень хотели этого, вас бы не остановили мои слова , какими бы обидными они не были. Вы бы пробовали снова и снова, пока не добились бы успеха.

Если считаешь себя невезучим, тебе никогда не повезет. И если думаешь, что не можешь, то не сможешь никогда. Если хочешь сделать что-то , но не веришь в результат , никогда не достигнешь победы. Удача сопутствует не только храбрым и быстрым. Рано или поздно своего добиваются и те, кто верит, что это возможно.

НЕ ТЕРЯЙТЕ СВОИХ ВОЗМОЖНОСТЕЙ!!

Заповедь...

Wed, 23 Sep 2009 13:53:04 GMT

Владей собой среди толпы смятенной,
Тебя клянущей за смятенье всех.
Верь сам в себя наперекор вселенной,
И маловерным отпусти их грех.
Пусть час не пробил, жди, не уставая,
Пусть лгут лжецы, не снисходи до них.
Умей прощать и не кажись, прощая,
Великодушней и мудрей других.
Умей мечтать, не став рабом мечтанья,
И мыслить, мысли не обожествив.
Равно встречай успех и поруганье,
He забывая, что их голос лжив.
Останься тих, когда твое же слово
Калечит плут, чтоб уловлять глупцов,
Когда вся жизнь разрушена и снова
Ты должен все воссоздавать c основ.
Умей поставить в радостной надежде,
Ha карту все, что накопил c трудом,
Bce проиграть и нищим стать как прежде
И никогда не пожалеть o том.
Умей принудить сердце, нервы, тело
Тебе служить, когда в твоей груди
Уже давно все пусто, все сгорело
И только Воля говорит: "ИДИ!"
Останься прост, беседуя c царями,
Будь честен, говоря c толпой.
Будь прям и тверд c врагами и друзьями.
Пусть все в свой час считаются c тобой!
Наполни смыслом каждое мгновенье
Часов и дней неуловимый бег -
Тогда весь мир ты примешь как владенье
Тогда, мой сын, ты будешь Человек!
Киплинг

♠♠Маски♠♠

Wed, 23 Sep 2009 09:01:21 GMT

Смеюсь навзрыд - как у кривых зеркал,-
Меня, должно быть, ловко разыграли:
Крючки носов и до ушей оскал -
Как на венецианском карнавале!

Вокруг меня смыкается кольцо -
Меня хватают, вовлекают в пляску,-
Так-так, мое нормальное лицо
Все, вероятно, приняли за маску.

Петарды, конфетти... Но все не так,-
И маски на меня глядят с укором,-
Они кричат, что я опять - не в такт,
Что наступаю на ногу партнерам.

Что делать мне - бежать, да поскорей?
А может, вместе с ними веселиться?..
Надеюсь я - под масками зверей
У многих человеческие лица.

Все в масках, в париках - все как один,-
Кто - сказочен, а кто - литературен...
Сосед мой слева - грустный арлекин,
Другой - палач, а каждый третий - дурень.

Один - себя старался обелить,
Другой - лицо скрывает от огласки,
А кто - уже не в силах отличить
Свое лицо от непременной маски.

Я в хоровод вступаю, хохоча,-
Но все-таки мне неспокойно с ними:
А вдруг кому-то маска палача
Понравится - и он ее не снимет?

Вдруг арлекин навеки загрустит,
Любуясь сам своим лицом печальным;
Что, если дурень свой дурацкий вид
Так и забудет на лице нормальном?

За масками гоняюсь по пятам,
Но ни одну не попрошу открыться,-
Что, если маски сброшены, а там -
Все те же полумаски-полулица?

Как доброго лица не прозевать,
Как честных угадать наверняка мне? -
Все научились маски надевать,
Чтоб не разбить свое лицо о камни.

Я в тайну масок все-таки проник,-
Уверен я, что мой анализ точен:
Что маски равнодушия у иных -
Защита от плевков и от пощечин.

♦♦Добро, Зло и Правда♦♦

Wed, 23 Sep 2009 08:59:42 GMT

"добро и зло садятся рядом - не различить простым их взглядом"

Жили-были два брата - близнеца. Звали одного из них - Добро. Второго звали - Зло. Были они похожи, как две капли воды. Никто не мог различить их. Даже сами они порой не знали, кто есть кто. И, когда окликали Зло, отзывался Добро. А на зов: - Добро! - мог откликнуться Зло.
Братья очень любили друг друга, и, как это часто бывает у близнецов, жили - душа в душу. Они играли в свои детские игры и поровну делили победы и поражения. Даже в школе они получали одинаковые оценки, одинаковые наказания и одинаковые награды.
Они подрастали, красивые и беззаботные, и казалось, ничто не сможет нарушить гармонию их братской дружбы.
Но вдруг они встретили девчонку по имени Правда, и оба влюбились в неё по уши. Оба парня понравились Правде. Ведь они были так похожи, что различить их было совершенно невозможно.
Она не знала, как выбрать между ними и металась от одного к другому. Она любила их обоих. И никогда не знала, с кем проводит время.
Впервые между братьями пробежала чёрная кошка. Звали её Ревность. У Ревности были острые когти, и ими она царапала обоих братьев.
Ни один из них не мог смириться с тем, что его возлюбленная может принадлежать другому. Они спорили между собой и доказывали ей каждый свою правоту - как каждый заслужил её любовь более, чем другой. Добро рассказывал, сколько добрых дел он сделал. Кому помог, кого спас от беды.
А Зло объяснял, что это ничего не стоит, так как невозможно исправить мир, совершая благотворительные поступки, часто думая, что помогает, Добро причинял ещё большее зло. Он приводил примеры, вроде того, что, подав милостыню нищему бродяге, нельзя знать наверняка, не использует ли он её во вред самому себе и другим. Например, напьётся и станет причиной дорожной аварии, в которой пострадают люди.
С другой стороны он, Зло, причинив кому-то вред, на пример, украв что-либо, возможно научил Разиню быть более бдительным, а поругавшись с другим, научил его трезво относиться к событиям, толкнул на размышления.
Получалось, что Добро порой оборачивался злом, а Зло превращалось в добро.
Бедная Правда не могла решить, кто из них прав. Казалось, у каждого была своя правда.
Видя их страдания, старушка Справедливость решила вмешаться. Она многое повидала на своём веку и знала, что абсолютной правды нет на свете.
- У каждого она своя, потому что каждый любит в первую очередь самого себя. И каждый будет всегда отстаивать свою правду. Только, полюбив другого, как самого себя, можно взглянуть на мир другими глазами и увидеть настоящую правду и тогда, в одну секунду, зло может превратиться в добро, а добро может обернуться злом.
Зло и Добро слушали её и понимали, что суждено им всегда быть рядом. И люди всегда спорят, кто из них кто? И Правда мечется между ними, не зная, кого выбрать.

FREEMASONS feat S. E. Bextor -Heartbreak (Make Me a Dancer)

Sat, 19 Sep 2009 20:05:35 GMT

</lj-embed>

crystal - new order

Sat, 19 Sep 2009 20:02:00 GMT

</lj-embed>

Ульям Шекспир - Сонеты

Sat, 19 Sep 2009 17:36:20 GMT

Ты - музыка, но звукам музыкальным
Ты внемлешь с непонятною тоской.
Зачем же любишь то, что так печально,
Встречаешь муку радостью такой?

Где тайная причина этой муки?
Не потому ли грустью ты объят,
Что стройно согласованные звуки
Упреком одиночеству звучат?

Прислушайся, как дружественно струны
Вступают в строй и голос подают, -
Как будто мать, отец и отрок юный
В счастливом единении поют.

Нам говорит согласье струн в концерте,
Что одинокий путь подобен смерти.
..............
В том внешнем, что в тебе находит взор,
Нет ничего, что хочется исправить.
Вражды и дружбы общий приговор
Не может к правде черточки прибавить.
За внешний облик - внешний и почет.
Но голос тех же судей неподкупных
Звучит иначе, если речь зайдет
О свойствах сердца, глазу недоступных.
Толкует о душе твоей молва.
А зеркало души - ее деянья.
И заглушает сорная трава
Твоих сладчайших роз благоуханье.

Твой нежный сад запущен потому,
Что он доступен всем и никому.
..............
То, что тебя бранят, — не твой порок.
Прекрасное обречено молве.
Его не может очернить упрёк —
Ворона в лучезарной синеве.

Ты хороша, но хором клеветы
Ещё дороже ты оценена.
Находит червь нежнейшие цветы,
А ты невинна, как сама весна.

Избегла ты засады юных дней
Иль нападавший побежден был сам,
Но чистотой и правдою своей
Ты не замкнёшь уста клеветникам.

Без этой лёгкой тени на челе
Одна бы ты царила на земле!

New Order - True Faith

Fri, 18 Sep 2009 14:58:22 GMT

Сладкого Нового года!

Fri, 18 Sep 2009 13:31:21 GMT

Разместить в блоге/на сайте

</td><td> </td><td valign="top">

Открытка предоставлена: Mail.Ru

</td></tr></tbody></table></div>

♠♥Немного о мужчине и женщине♥♠

Mon, 14 Sep 2009 15:26:22 GMT

**Женщина больше мечтает о том, чтобы доставить счастье, нежели о том, чтобы самой быть счастливой** - А. Гольц
**Мужчина, обладающий большими достоинствами и умом, не бывает безобразным, если даже он уродлив** - Ж. Лабрюйер

**Только мужчина, уважающий женщину, может расстаться с ней, не унижая ее** - У.С. Моэм

**Мужчина, который умно говорит о любви, не очень влюблен. В настоящем мужчине скрыто дитя, которое хочет играть** - Ф. Ницще

**Верность для мужчины - как клетка для тигра. Она противна его природе** - Д.Б. Шоу

**Женской одеждой интересуются только мужчины, которых не интересуют женщины** - A. Франс

**Женщины относятся к нам, мужчинам, так же, как человечество - к своим богам: они нам поклоняются - и надоедают, постоянно требуя чего-то. О. Уайльд Золото пробуют огнем, женщину - золотом, а мужчину - женщиной** - Л.А. Сенека

**Разница между мужчиной и женщиной: -Когда звонит телефон, мужчина тянется за карандашем, женщина -за стулом -Когда телефон возвращает монету, мужчина берет ее и уходит, женщина набирает следующий номер**

**Мужчина влюбляется глазами, а разочаровывается ушами** - Ю.В. Бучарский

**Мужчина, который умно говорит о любви, не очень любит** - Ж. Санд

**Мужчины всегда хотят быть первой любовью женщины. Женщины мечтают быть последним романом мужчины** - О. Уайльд

**Мужчины говорят о женщинах все, что им нравится, а женщины делают из мужчин все, что им хочется** - С. Сегюр

**Мужчины смахивают на апрель, когда ухаживают, и на декабрь, когда уже женаты** - У. Шекспир

**Не суди о мужчине по тому, что о нем говорит жена** - Я. Эвангелу

**Только последняя любовь женщины может сравниться с первой любовью мужчины** - О. Бальзак

**Что такое любовница - Женщина, возле которой забываешь то, что знал назубок, иными словами, все недостатки ее пола** - Н. Шамфор

**Умной молодой женщине приходится выбирать между тупыми и пышущими силой и здоровьем молодыми мужчинами и умными и - как бы это выразиться - падкими до женщин старыми козлами** - Д.Б. Шоу

**Если высшая мудрость мужчины заключается в том, чтобы неукоснительно добиваться благосклонности женщины более знатной нежели он, то наивысшая осмотрительность женщины в том, чтобы суметь уберечься от любви к мужчине, который по своему положению стоит выше ее. Нет ничего печальнее жизни женщин, которые умели быть только красивыми** - Б. Фонтенель

**Природа сказала женщине: будь прекрасной, если можешь, мудрой, если хочешь, но благоразумной ты должна быть непременно** - П. Бомарше

**Существуют тысячи уловок, чтобы заставить женщин говорить, но нет ни одной, чтобы заставить их замолчать** - Г. Буше

**Умная женщина - та, в обществе которой можно держать себя как угодно глупо** - П. Валери

**Кто не видел влюбленной женщины, тот не может сказать, что такое женщина** - Т. Готье

**Нас редко привязывает к женщине то, чем она нас привлекала** - Д.Ч. Коллинз

**Мужчинам живется намного лучше, чем женщинам: во-первых, они позже женятся, во-вторых, раньше умирают**

**Мужчины умеют ненавидеть; женщины - только испытывать отвращение, что гораздо страшнее** - А. Ренье

**В тени всякого знаменитого человека всегда есть женщина, которая страдает** - Ж. Ренар

Лечитесь смехом !

Sun, 06 Sep 2009 16:49:55 GMT

Лечитесь смехом от забот
И от болезней тоже
Он сплетне затыкает рот
И смерти корчить рожи.

Лечитесь смехом от врагов-
Смеяться их учите.
Лечите смехом дураков,
И умников лечите.

Свой смех несмелый седина,
Не смешивай с одышкой:
От смеха даже сатана
Становится мальчишкой.

Нам не приносит не гроша
Безгрешная потеха...
Но жизнь чертовски хороша
От смеха и до смеха!!!

ГАРМОНИЯ - СОВЕРШЕНСТВО - ЗАВЕРШЕННОСТЬ

Sun, 06 Sep 2009 11:58:43 GMT

Здесь не одно психологическое совершенство, а пять, как пять лепестков этого цветка. Мы сказали, что это: искренность, вера, преданность, стремление и сдача. Но каждый раз, когда я даю этот цветок, это бывает не одно и то же психологическое совершенство, это что-то очень текучее, зависящее от обстоятельств и нужды людей.

     Кто помнит это?
     (Считая лепестки) Один, два, три, четыре, пять психологических совершенств. Что такое пять психологических совершенств?…
     Если кто-то знает, он может сказать нам, мы сравним…

Стремление, преданность, искренность и вера

Это только четыре, так что далеко.

И сдача

Во всяком случае, что есть всегда, во всех комбинациях и кому бы я не давала его, первым среди них стоит искренность. Ибо если бы здесь не было искренности, вы не могли бы продвинуться ни на полшага. Поэтому она идет первой и она всегда есть там.
     Но ее можно перевести и другим словом, если хотите, словом «прозрачность». Я объясню это слово: Кто-то находится передо мною, и я смотрю на него; я смотрю в его глаза. И если этот человек искренен или «прозрачен», через его глаза я иду вниз и вижу его душу — ясно. Но это — всецело переживание — когда я смотрю на кого-то и вижу маленькое облачко, тогда я продолжаю, я вижу ширму, и затем иногда это — стена, и впоследствии она становится совершенно черной; и через все это нужно пройти, пробить бреши, чтобы проникнуть: и даже тогда до последней минуты я не могу быть уверена, что не окажусь перед бронзовой дверью, такой толстой, что я никогда не пробьюсь через нее и не увижу его душу; поэтому о таком человеке я могу сразу сказать, что он неискренен. Но я могу также сказать, образно выражаясь, что он не прозрачен. Это — первая вещь.
     Затем второе, что, очевидно, совершенно необходимо, если вы хотите идти вперед; это иметь веру. Другое слово, которое может показаться более ограниченным, но для меня оно важнее, потому что (это вопрос переживания), если ваша вера не образована из полного доверия к Божеству, вы вполне можете оставаться под впечатлением, что вы имеете веру, однако при этом утратить всякую веру в божественную Силу или божественную Доброту, или в Веру в вас Божества. Здесь есть три камня преткновения:
     Те, кто имеет то, что они называют непоколебимой верой в Божество, и говорят: «Это Божество делает все, может сделать все; все, что происходит со мной, с другими, везде, все это — дело рук Божества и только Божества», если они последуют этому с некоторого рода логикой, через некоторое время они начнут обвинять Божество во всех самых ужасных делах, которые имеют место в мире, и сделают из него настоящего Демоне, жестокого и ужасного — если они не имеют доверия.
     Или, опять же, они имеют веру, но говорят себе: «Хорошо, я верю в Божество, но этот мир, я прекрасно вижу, чем он является! Во-первых, я так страдаю, не так ли? Я очень несчастен, куда несчастней всех моих соседей, — ибо вы всегда несчастней ближнего — я очень несчастен и жизнь жестока со мной.
     Но Божество божественно. Он — Всеблагой, он — Всевеликодушный, Всегармоничный, поэтому как же я могу быть таким несчастным? Должно быть, он бессилен; иначе, будучи таким хорошим, как может Он давать мне так много страдать?»
     Это — второй камень преткновения.
     И третий: есть люди, которые обладают тем, что может быть названо искаженной или чрезмерной скромностью или смирением и которые говорят себе: «Конечно, Божество отбросило меня. Я ни к чему не годен. Он не может ничего со мной поделать, единственное, что мне остается, это выйти из игры, ибо Он находит меня недостойным Себя!»
     Поэтому пока вы не добавите к вере тотальное и полное доверие к Божественной Милости, трудности будут оставаться. Так что обе эти вещи необходимы…
     Теперь, мы использовали «преданность» в этой серии. Да, преданность прекрасна, но пока она не сопровождается многими другими вещами, она тоже может привести ко многим ошибкам. Она может встретится с великими трудностями.
     Вы имеете преданность, и вы сохраняете свое эго. И тогда ваше эго заставляет вас превращать преданность во всевозможные вещи, вещи ужасно эгоистичные. То есть, вы думаете только о себе, ни о других, ни о мире, ни о работе, ни о том, что должно быть сделано — вы думаете только о своей преданности. Вы становитесь ужасно эгоистичны. И поэтому, когда вы находите, что Божество, по той или иной причине, не отвечает на вашу преданность с энтузиазмом, чего вы ожидаете от Него, вы отчаиваетесь и оказываетесь перед теми же тремя трудностями, о которых я только что говорила: либо Божество жестоко — мы читали это, есть множество таких историй о полных энтузиазма преданных, которые бранят Божество, потому что Он не так мягок и не так близок им, как раньше. Он удалился: «Почему ты покинул меня? Ты покинул меня, О чудовище!.. Они не осмеливаются говорить так, но думают это, или же они говорят: «О, я сделал такую серьезную ошибку, что я отвергнут», и впадают в отчаяние.
     Однако есть другое движение, которое должно постоянно сопровождать преданность… Это своего рода чувство благодарности, что Божество существует; это чувство чудесной признательности, которое воистину наполняет вас возвышенной радостью осознания факта, что Божество существует, что есть что-то во вселенной, что является Божеством, что все это — не то уродство, которое мы видели, что Божество есть, Божество существует. И каждый раз, когда малейшая вещь прямо или непрямо вводит вас в контакт с этой возвышенной Реальностью божественного существования, сердце наполняется такой интенсивной, такой чудесной радостью, такой благодарностью, словно изо всех вещей она имеет самый восхитительный вкус.
     Нет ничего, что дало бы вам радость, равную радости этой благодарности. Вы слышите пение птицы, видите чудесный цветок, смотрите на маленького ребенка, видите акт великодушия, читаете прекрасные строки, смотрите на заходящее солнце, неважно что, внезапно это приходит к вам, эмоция этого рода — действительно, такая глубокая, такая интенсивная — что мир проявляет Божество, что позади мира есть что-то, что является Божеством.
     Поэтому я нахожу, что преданность без благодарности совершенно не полна, с преданностью должна идти благодарность.
     Помнится, однажды мы говорили о храбрости, как об одном из совершенств; я, помню, вписала ее дважды в список. Но эта храбрость означает обладание вкусом к всевышней авантюре. И этот вкус ко всевышней авантюре есть стремление — стремление, которое овладевает вами полностью и бросает вас — без расчетов, без остатка и без возможности отступления — в великую авантюру божественного открытия, великую авантюру божественной встречи, еще более великую авантюру божественной Реализации; вы бросаетесь в авантюру без оглядки и ни секунды не спрашивая себя: «Что будет?» Ибо если вы спрашиваете, что произойдет, вы никогда не стартуете и всегда будете оставаться на месте, пустив корни, боясь что-то потерять, утратить свой баланс.
     Вот почему я говорю о храбрости — но в действительности это стремление. Они идут вместе. Реальное стремление есть нечто, полное храбрости.
     И теперь сдача. В английском есть слово «surrender», во французском языке нет слова, которое точно бы передавало его смысл. Но Шри Ауробиндо сказал,— я думаю, они прочитали это,— что сдача является первым и абсолютным условием для того, чтобы делать йогу. Поэтому, если мы последуем тому, что он сказал, это — не одно из необходимых качеств, это — изначальная позиция, совершенно необходимая для начала йоги. Если кто-то не решился сделать тотальную сдачу, он не может начать.
     Но для того, чтобы эта сдача была тотальной, необходимы все эти качества. И я добавлю еще одно — ибо мы имеем только четыре — я добавлю еще стойкость. Ибо если вы не способны встретить трудности, не будучи обескураженным, не сдаваясь оттого, что они чересчур велики: и если вы не способны… хорошо, получать удары и, все же, продолжать, «проглатывая» их, как говорят — когда вы получаете удары как результат ваших дефектов, вы их проглатываете и продолжаете идти вперед, не поникая — далеко вы не уйдете; на первом же повороте, за которым вы потеряете из виду вашу маленькую привычную жизнь, вы впадете в отчаяние и откажетесь от игры.
     Самая… как бы это сказать? самая материальная форма этого — это упорство. Если вы не решили, что готовы начинать одну и ту же вещь тысячу раз снова и снова, если нужно быть… Знаете, люди приходят ко мне в отчаянии: «Но я думал, это сделано, а теперь я должен начинать все сначала!» И если им говорят: «Но это — ничто, вы, вероятно, должны начинать снова и снова сотни раз, тысячи раз; вы сделали один шаг вперед и думаете, что добились надежного результата, но всегда будет что-то, что будет возвращать ту же трудность немного дальше. Вы думаете, что вы разрешили проблему, вы должны разрешить ее еще раз; она вернется снова, выглядя немного иной, но это будет та же самая проблема, и если вы не решите, что "Даже если она вернется миллион раз, я разделаюсь с ней миллион раз, но пройду через нее", что ж, вы не сможете делать йогу.» Это абсолютно необходимо.
     Люди получают прекрасное переживание и говорят: «О, теперь вот оно!..» И затем оно оседает, уменьшается, затягивается вуалью, и затем что-то совершенно неожиданное, абсолютно банальное и внешне совершенно не интересное оказывается перед вами и блокирует путь. И тогда вы говорите: «А! Что хорошего в этом прогрессе, если приходится каждый раз начинать все сначала? Зачем мне нужно это делать? Я прилагал усилия, я добился успеха, чего-то достиг, я теперь все обстоит так, словно я ничего не делал! Это, действительно, безнадежно.» Ибо у вас нет упорства.
     Если кто-то упорен, он говорит: «Все нормально. Хорошо. Я буду начинать снова столько, сколько это нужно; тысячу раз, десять тысяч раз, сто тысяч раз, если нужно, я буду начинать снова — но я дойду до конца и ничто не остановит меня на пути.»

Это — самое необходимое. Самое необходимое.
     Поэтому я предлагаю: мы поставим сдачу первой, во главе списка, то есть примем то, что сказал Шри Ауробиндо — чтобы делать интегральную йогу нужно сперва принять решения сдаться всецело Божеству, иного способа нет. Но после этого нужно иметь пять психологических достоинств, пять психологических совершенств, и мы говорим, что этими совершенствами являются:
1. Искренность, или Прозрачность;
2. Вера, или Доверие (Доверие Божеству, естественно);
3. Преданность, или Благодарность;
4. Храбрость, или Стремление;
5. Стойкость, или Упорство;
     Одной из форм стойкости является верность, верность своему решению — быть верным. Нужно принять решение, нужно быть верным своему решению. Это — стойкость.
     Вот так.
     Если вы стойки, придет время, когда вы победите.
     Победа — стойкому.

Иван Тургенев - Ася

Wed, 02 Sep 2009 08:16:48 GMT

Есть чувства, которые поднимают нас от земли.
.......
Завтра я буду счастлив! У счастья нет завтрашнего дня; у него нет и вчерашнего; оно не помнит прошедшего, не думает о будущем; у него есть настоящее – и то не день, а мгновенье.
.................
Весь этот день прошел как нельзя лучше. Мы веселились, как дети. Ася была очень мила и проста. Гагин радовался, глядя на нее. Я ушел поздно. Въехавши на середину Рейна, я попросил перевозчика пустить лодку вниз по течению. Старик поднял весла – и царственная река понесла нас. Глядя кругом, слушая, вспоминая, я вдруг почувствовал тайное беспокойство на сердце… поднял глаза к небу – но и в небе не было покоя: испещренное звездами, оно все шевелилось, двигалось, содрогалось; я склонился к реке… но и там, и в этой темной, холодной глубине, тоже колыхались, дрожали звезды; тревожное оживление мне чудилось повсюду – и тревога росла во мне самом. Я облокотился на край лодки… Шепот ветра в моих ушах, тихое журчанье воды за кормою меня раздражали, и свежее дыханье волны не охлаждало меня; соловей запел на берегу и заразил меня сладким ядом своих звуков. Слезы закипали у меня на глазах, но то не были слезы беспредметного восторга. Что я чувствовал, было не то смутное, еще недавно испытанное ощущение всеобъемлющих желаний, когда душа ширится, звучит, когда ей кажется, что она все понимает и любит.. Нет! во мне зажглась жажда счастья. Я еще не смел называть его по имени, – но счастья, счастья до пресыщения – вот чего хотел я, вот о чем томился… А лодка все неслась, и старик перевозчик сидел и дремал, наклонясь над веслами.
.................

Отец и дочь

Wed, 02 Sep 2009 08:12:03 GMT

Приходит к отцу молодая девушка и говорит:
- Отец, я устала, у меня такая тяжёлая жизнь, такие трудности и проблемы, я всё время плыву против течения, у меня нет больше сил... что мне делать?
Отец вместо ответа поставил на огонь 3 одинаковых кастрюли с водой.
В одну бросил морковь, в другую положил яйцо, а в третью насыпал зёрна кофе.
Через некоторое время он вынул из воды морковь и яйцо, и налил в чашку кофе из третьей кастрюли.
- Что изменилось? - спросил он свою дочь.
- Яйцо и морковь сварились, а зёрна кофе растворились в воде - ответила она.
- Нет, дочь моя, это лишь поверхностный взгляд на вещи.
Посмотри - твёрдая морковь, побывав в кипятке, стала мягкой и податливой.
Хрупкое и жидкое яйцо стало твёрдым.
Внешне они не изменились, они лишь изменили свою структуру под воздействием одинаковых неблагоприятных обстоятельств - кипятка.
Так и люди, сильные внешне, могут расклеиться и стать слабаками там, где хрупкие и нежные лишь затвердеют и окрепнут...
- А кофе? - спросила дочь.
- О! Это самое интересное!
Зёрна кофе полностью растворились в новой враждебной среде и изменили её - превратили кипяток в великолепный ароматный напиток.

Есть особые люди, которые не изменяются в силу обстоятельств - они изменяют сами обстоятельства и превращают их в нечто новое и прекрасное, извлекая пользу и знания из ситуации...

♠♥Не много о мужчине и женщине♥♠

Mon, 31 Aug 2009 06:38:22 GMT

**Женщина больше мечтает о том, чтобы доставить счастье, нежели о том, чтобы самой быть счастливой** - А. Гольц

**Мужчина, обладающий большими достоинствами и умом, не бывает безобразным, если даже он уродлив** - Ж. Лабрюйер

**Только мужчина, уважающий женщину, может расстаться с ней, не унижая ее** - У.С. Моэм

**Мужчина, который умно говорит о любви, не очень влюблен. В настоящем мужчине скрыто дитя, которое хочет играть** - Ф. Ницще

**Верность для мужчины - как клетка для тигра. Она противна его природе** - Д.Б. Шоу

**Женской одеждой интересуются только мужчины, которых не интересуют женщины** - A. Франс
**Женщины относятся к нам, мужчинам, так же, как человечество - к своим богам: они нам поклоняются - и надоедают, постоянно требуя чего-то. О. Уайльд Золото пробуют огнем, женщину - золотом, а мужчину - женщиной** - Л.А. Сенека

**Разница между мужчиной и женщиной: -Когда звонит телефон, мужчина тянется за карандашем, женщина -за стулом -Когда телефон возвращает монету, мужчина берет ее и уходит, женщина набирает следующий номер**

**Мужчина влюбляется глазами, а разочаровывается ушами** - Ю.В. Бучарский

**Мужчина, который умно говорит о любви, не очень любит** - Ж. Санд

**Мужчины всегда хотят быть первой любовью женщины. Женщины мечтают быть последним романом мужчины** - О. Уайльд

**Мужчины говорят о женщинах все, что им нравится, а женщины делают из мужчин все, что им хочется** - С. Сегюр
**Мужчины смахивают на апрель, когда ухаживают, и на декабрь, когда уже женаты** - У. Шекспир

**Не суди о мужчине по тому, что о нем говорит жена** - Я. Эвангелу

**Только последняя любовь женщины может сравниться с первой любовью мужчины** - О. Бальзак

**Что такое любовница - Женщина, возле которой забываешь то, что знал назубок, иными словами, все недостатки ее пола** - Н. Шамфор

**Умной молодой женщине приходится выбирать между тупыми и пышущими силой и здоровьем молодыми мужчинами и умными и - как бы это выразиться - падкими до женщин старыми козлами** - Д.Б. Шоу

**Если высшая мудрость мужчины заключается в том, чтобы неукоснительно добиваться благосклонности женщины более знатной нежели он, то наивысшая осмотрительность женщины в том, чтобы суметь уберечься от любви к мужчине, который по своему положению стоит выше ее. Нет ничего печальнее жизни женщин, которые умели быть только красивыми** - Б. Фонтенель

**Природа сказала женщине: будь прекрасной, если можешь, мудрой, если хочешь, но благоразумной ты должна быть непременно** - П. Бомарше

**Существуют тысячи уловок, чтобы заставить женщин говорить, но нет ни одной, чтобы заставить их замолчать** - Г. Буше

**Умная женщина - та, в обществе которой можно держать себя как угодно глупо** - П. Валери

**Кто не видел влюбленной женщины, тот не может сказать, что такое женщина** - Т. Готье

**Нас редко привязывает к женщине то, чем она нас привлекала** - Д.Ч. Коллинз

**Мужчинам живется намного лучше, чем женщинам: во-первых, они позже женятся, во-вторых, раньше умирают**

**Мужчины умеют ненавидеть; женщины - только испытывать отвращение, что гораздо страшнее** - А. Ренье

**В тени всякого знаменитого человека всегда есть женщина, которая страдает** - Ж. Ренар

♠♠Высказывания и афоризмы о самолюбии и себялюбии♠♠

Fri, 28 Aug 2009 15:29:34 GMT

**Еще встречаются люди, которые путают индивидуализм и себялюбие. Это значит смешивать два плана: социальный и метафизический. «Вы разбрасываетесь». Переходить от одного образа жизни к другому — значит не иметь своего лица. Но иметь свое лицо — эта мысль свойственна определенному уровню цивилизации. Иным это может показаться худшим из несчастий** - Камю А.

**Кто себя любит лишь послушен, А к пользе общей равнодушен, Тот — неразумная свинья: Есть в общей пользе и своя** - Брант С

**Есть три разряда эгоистов: эгоисты, которые сами живут и жить дают другим; эгоисты, которые сами живут и не дают жить другим; наконец, эгоисты, которые и сами не живут и другим не дают** - Тургенев И. С.

**Влюбленный в себя соперников не имеет** - Цицерон

**Человек должен любоваться самим собой: лишь понравившись самому себе, сумеет он понравиться и другим** - Эразм Роттердамский

**Любите самого себя, Достопочтенный мой читатель! Предмет достойный: ничего Любезней, верно, нет его** - Пушкин А.С.

**Эгоизм — такой отвратительный порок, который никто не простит в другом человеке и никто не признает в самом себе** - Бигер Г.

**Как бы ни был влюблен человек, себя он любит еще сильнее** - Лопе де Вега

**Человек без самолюбия ничтожен. Самолюбие — архимедов рычаг, которым землю с места можно сдвинуть** - Тургенев И.С.

**Чем более мы холодны, расчетливы, осмотрительны, тем менее подвергаемся нападениям насмешки. Эгоизм может быть отвратительным, но он не смешон, ибо благоразумен. Однако есть люди, которые любят себя с такой нежностью, удивляются своему гению с таким восторгом, думают о своем благосостоянии с таким умилением, о своих неудовольствиях с таким состраданием, что в них и эгоизм имеет смешную сторону энтузиазма и чувствительности** - Пушкин А.С.

**Безмерное самолюбие и самомнение не есть признак чувства собственного достоинства** - Достоевский Ф. М.

**Ни на что не годится тот, кто годится только для самого себя** - Вольтер

**Когда природа оставляет прореху в чьем-нибудь уме, она обычно замазывает ее толстым слоем самодовольства** - Лонгфелло Г.

**Разве кто не имеет права любить самого себя? Разве поступок будет менее хорош только потому, что мы делаем его с удовольствием?** - Вовенарг

**Влюбленный в самого себя в своей любви имеет, по крайней мере, то преимущество, что у него никогда не будет много соперников** - Лихтенберг Г.

**Довольствующийся самим собой — богач** - Лаоцзы

**Для того чтобы созерцать всеобщий и вездесущий дух истины, надо уметь любить презреннейшее создание — самого себя. И человек, стремящийся к этому, не может позволить себе устраниться от какой бы то ни было сферы жизни** - Ганди М.

**Любите и ближних своих, как самих себя, — но прежде станьте теми, кто любит самого себя, — любит великой любовью, любит великим презрением!** - Ницше Ф.

**Из всех пороков, унижающих личность человека, себялюбие самый гнусный и презренный** - Теккерей У.

**Надо учиться любить себя — любовью здоровой и святой, чтобы оставаться верным себе и не терять себя. И поистине это вовсе не заповедь на сегодня и на завтра — учиться любить себя. Напротив, из всех искусств это самое тонкое, самое мудрое, самое высшее и требующее наибольшего терпения** - Ницше Ф.

...жизнь – способ из множества способов передачи информации

Sat, 22 Aug 2009 12:05:25 GMT

...убиваться из-за безвозвратно потерянного так же глупо, как махать кулаками после драки, приучите себя не делать этого впредь

...страх готов быть вашим другом, дабы помочь вам избежать ранений или смерти. Фобия - иррациональный страх, не поддающийся логическому объяснению

...наш мозг во многом превосходит мозг любого животного и нам следует использовать это преимущество, что бы сделать свою жизнь более счастливой

...величайший дар человека заключается в его способности радоваться жизни и только человек превратил праздник в такое горе, что многие из нас предпочитают свести счеты с жизнью, нежели наслаждаться ею

...люди – единственные существа на Земле, которые заставляют себя ходить в школу и тратить полжизни, работая на кого то

...если вы чего-то не понимаете или пока не понимаете, то этого нужно стыдиться?

...радуйтесь тому, что вы чего-то ещё не знаете в этой жизни

...жить по своим шаблонам

...надежда рождает веру и наоборот

...достаточно только правильно пожелать и дать этому время

...чувство вины – прародитель негатива

...фирменный стиль - это почерк вашего бизнеса и он, просто должен быть вашим – в этом случае успех гарантирован вами и ни кем больше

...фирмам необходимо пользоваться разработанным фирменным стилем, обладающим защитной и пропагандистской функциями, которые помогают конкурировать с другими фирмами и успешно осуществлять рекламную и коммуникативную политику своей деятельности

...всё для каждого такое, каким он может себе позволить

...нужно завоевать потенциального покупателя, придать его пристрастиям и установкам, это приведет его к нужному вам поведению – к покупке

...радость не в том, чтобы тебя любили и тобой восхищались другие люди. Радость в том, чтобы самому быть способным любить и восхищаться

...рано или поздно все мы, прихватив с собой лишь истинно наше – то, чему мы научились, то, как мы стали мыслить, отправимся порознь, каждый в свое новое превращение

...кто энергичен и настойчив в мирное время, тот храбр и смел на войне

...стремиться к тому, что бы каждый день быть чуточку лучше, чем вчера

...важно постоянно держать свой нож острым

...разум – тело, душа – подсознание, сознание – союз разума и души и чем он крепче, тем совершеннее и счастливее человек

...память – база адресов к необходимой информации в космосе, для получения её разумом по желанию сознания

...память (адреса) необходимой информации состоит из важных моментов обстоятельств

...интересный факт - сны

Hungry - Kosheen

Wed, 19 Aug 2009 12:59:48 GMT